Творчество Достоевского — одна из вершин не только русской, но и мировой литературы. В своих произведениях писатель разработал особый тип философского, психологически углубленного реализма, обращенного к познанию сложного и противоречивого сознания человека.

Мировоззрение писателя было противоречивым, что нашло отражение в его творчестве. Раннее творчество Достоевского определяется влиянием литературно-общественных идей Белинского и эстетики "натуральной школы" с ее интересом к "маленьким людям" (Бедные люди). В отличие от писателей "натуральной школы", которые отражали жизнь "маленького человека", Достоевский показал его сознание, богатый внутренний мир.

В 1849 г. Достоевский был арестован за участие в кружке петрашевцев и позже сослан. 1850—1859 гг. — каторжный" период его творчества. Усиливается религиозность, повышается интерес к идеям страдания и смирения. Писатель отходит от революционно-демократических взглядов и обращается к идее христианского гуманизма. В это время написаны "Записки из мертвого дома", "Село Степанчиково и его обитатели", "Дядюшкин сон".

В 60-е годы Достоевский пытался найти свою общественно-идеологическую позицию. Он не разделял взглядов ни либералов-западников, ни славянофилов. В это время и появляются его наиболее известные произведения, изложение которых мы представляем. Писатель приходит к "почвенничеству". Он считает, что русская интеллигенция оторвана от народа — носителя национальной самобытности. Ее задача состоит в том, чтобы сблизиться с народом, "почвой", на основе православной морали повести Россию не по "западному", капиталистическому пути. Идея страдания, живущая, по мысли Достоевского, в сердце народа, определяет иной, самобытный путь России к "земному раю" ("Записки из подполья", "Униженные и оскорбленные").

В 70—е годы Достоевский развивает в своем творчестве гуманистические идеи. Человек, по мнению писателя, таит в себе возможности и неслыханного падения, и бесконечного совершенствования, морального обновления, "способность ко всему и в зле, и в добре". Человека "в зле" Достоевский изображает в Преступлении и наказании, "Бесах", а в романе "Идиот" стремится показать "вполне прекрасного человека". Пути человеческой души от бездн падения через просветление страданием к возрождению показывает великий писатель-гуманист в романе "Братья Карамазовы".